Kako god da se ljudi susreću s buddhizmom, nameće im se potreba da ga odrede, imenuju, kategoriziraju. Zbog različitih polazišnih osnova i motiva javlja se širok spektar definicija. Nastaju oprečna i uglavnom neopravdana mišljenja, jer u tom su nazivu često obuhvaćene sve buddhističke škole, njihova učenja, u svim zemljama u koje je buddhizam dopro, za sva stoljeća u kojima postoji, za svu mnogostrukost u kojoj se razvio. Tom kompleksu pojava može se više-manje pripisati svaka moguća definicija religije jer će odgovarati nekom njegovu dijelu. No Buddhina nauka, kakvu nam najbliže izvornom obliku čuva theravadska tradicija, bliža je filozofskom nazoru usmjerenom na praktičko dokinuće patnje, nego pučkoj religiji poput nekih kasnijih oblika buddhizma. Autorica ilustrira tezu navodima theravadskih tekstova.

Buddhin nauk i buddhizam spram religije (buddhrel.zip, 11 KB)