Doći do samih stvari ili do samoga sebe, doći do istine, nastojanje je svakog istraživanja. Klasični znanstveni ideal može se opisati kao način prodora u stvari, način saznavanja procesa i stvari onako kako se oni zbivaju ili kakvi jesu. U nekakvom subjektivnom vidu, onaj koji ispituje bi, u takvom idealnom saznavanju stvari trebao biti potpuno nepristrasan i nepristran, dakle lišen subjektivnosti. U nekakvom objektivnom vidu, instrument kojim se ispituju stvari i procesi morao bi isključivati pogrešno, netočno i iskrivljeno očitavanje podataka, morao bi isključivati sebe. Buddha u Palijskom kanonu na brojnim mjestima opisuje kako izgleda i što je nepristrani pristup i svijesti i stvarima, u kojemu se i svijest i stvari pokazuju kakvi jesu. Brojna mjesta objašnjavaju, pojašnjavaju i razlažu taj, po Buddhi, nepogrešivi provid stvari.

Klasični znanstveni ideal u palijskim buddhističkim tekstovima (zn_ideal.zip, 16 KB)